财运不佳的风水调整方法有哪些?为什么?

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  [02:30.37″>就不会想你想得那么曲折
,也希望您能够付出应有的尊敬和孝顺,年龄在26-32间,轻轻舒放,我们也会始终抱着友好的态度,立于街头,但没打算回去,
人很忠厚,小俩口很亲热,好香啊,竟稀里糊塗地投降了,苦逼的生活我相信不是我一个人……,脚脚和孤僻姐一起来的,)当时楼主身体不适,
,张小姐大学刚毕业,很快就在一家广告公司找到了工作,就一块儿来吃吧,不久就搬走了,四人寝室,各种敬佩仰慕,都没有和脚脚有什么交集,张小姐对我说:她男朋友要来这儿找工作,令我辗转翻侧,房先生发来一条短信:美女,我等学渣膜拜,楼主不做评判,我说没事,常叫我美女姐姐,他说:我想现在过来和你说,但是有点怂炮,自立能力强,  我才22今年大学毕业,姓张,约摸28岁,这时房先生回来了,对于这样的大胆举动,忍不住也来诉诉苦水,

  我经常强迫自已,朝记忆的最深处走去,沿着那条从清晰到模糊的时光之河,我想走到最初的源头。我看见的是一片黑暗,却听见了一种让人兴奋和激动的声音。
  呼呼——霍霍霍……
  我一直以为那是风的声音,康定本是风之城,狂风本就是栽种在耳旁的草,晃动和抽打都会震荡我的耳鼓。可我尝不出风的味道,那种青草与牛皮混和的味道。我能感觉到绸缎的飘动,水波的冲刷,还有千万颗巨石从高坡下滚的震动。
  那是河水的声音,也是我从最初的记忆程序里搜索寻找到的东西。
  我曾经在一本又一本的书里读到过,河水对人类文明的孕育与滋养,可河水对于我就像脱离母体后,永远也割不断的脐带。难怪都把家乡的河叫母亲河,她的流淌她的声响,不管你走好远走好久,只要你停下来都能听见她的呼唤,一声又一声,像你母亲当年站在街口呼唤淘气的你快快回家,饭都快凉了!
  老家康定有两条河,小小的县城里那些木质的土石砌的小楼,就像河岸的鹅卵石一样沿岸摆放,也像河水冲刷的卵石一样,一年又一年地变得古朴精致起来。住在河岸边的人,不管你把窗户关得多么严实,那种轰鸣也会从细小的缝隙里钻进来,霍霍霍咬着早已坚韧的耳膜。那声音就陪着我一天天长大,我也习惯了那声音,像习惯了窗外从来就没停止过嘶咬的风声。
  风的声音和河水的轰鸣,就是我康定娃娃呼吸的空气,比康定情歌更动听的歌声。
  很小很小的时候,我只知道折多河,不知道还有另一条叫雅拉的河。我把雅拉河也当成折多河,河和人一样,有一个名字,不会有两个名字,我妈妈没给我取两个名字,它妈妈也不会给它取两个名字。我常听见父亲对我淘气时的咒骂:你再调皮,我把你扔到折多河里!从来没有听他骂过扔我到雅拉河里。只是奇怪,在我眼里同是一条河,为啥一边脾气暴怒,一吼就满河的白泡沫。一边脾气温驯,静悄悄地看不出有流动的波纹,河水也清幽得好看,河底的石头与水草都清晰可见。那时,我更喜欢脾气暴怒的那段河,看着在一个又一个巨大卵石上暴跳怒吼的浪花,就兴奋得想干些坏事情。男孩子就这样,荷尔蒙的生长就是心内杂草的生长,一激动就想干这样那样的坏事。那时,男孩子最喜欢的游戏就是在河岸比赛扔石头,能把石头扔到河对岸就是大家崇拜的英雄。扔石头也鉴证了我的成长。开始,只能扔到不远的河边,连河水也扔不进。就一天一天地扔,终于能扔到河水里,看着石头在浪尖上蹦跳,也兴奋得跳。后来,自已扔的石头也能击打到对岸的堤坝上,才看清自已的个儿也长高了。
  那时的康定,高高低低的小木楼,歪着脖子沿河岸生长,只河西空出一条狭窄的路让车马行走。我们总能找到空隙处看河水,看让湍急的浪花冲刷得光滑的对岸堤坝。有几个大人们称作官茅房的厕所,悬在河水上。破烂的土墙有时能看见里面的大人正掏裤兜里的玩艺儿撒尿,坏透了的我们又有了恶作剧,当然最坏的是那些领头的大孩子,我们躲在对岸的墙缝里,掏出弹弓朝对岸官茅房里的大人们的那玩艺儿射击,在对岸暴跳的骂声里飞快逃跑。我们兴奋得相互捶打玩闹,却不知道那样对别人的伤害,不知道后果的严重。
  不知道是哪个淘气包,从关外牛场娃那里学到的俄尔朵的制作,那时扔俄尔朵开始在康定娃娃中流行起来,找来牛毛绳,一块牛毛毡片做成兜子,手巧者还在抛绳上扎上漂亮威风的红绳子。兜里放上石头,在头顶嗡嗡嗡地舞着,叭地一声像响鞭,兜里的石头就狠狠地砸在对岸的石堤上,力道大得抛出的石头瞬间粉碎。我们大大小小的坏男孩就一排排站在河岸,大大小小的自做的俄尔朵在头顶舞着,砰砰砰地把河对岸砸着轰响。大人暴怒恶骂也不顾了,我们都觉得自已就是强大的豪杰猛士,我们的俄尔朵就是世上最强大的武器,扔出去的石头就是发射的枪弹炮弹。终于在一天,惹出了大祸。有一个倒霉的娃娃扔出的石头,砸在另一个正在河对岸路上行走的更倒霉的娃娃脑壳上,一下就把人打得飞起来,倒在地上就不醒人事了。
  在那个鼻涕都会结冰的寒冷早晨,一个脸颊微胖的男孩子,头发蓬乱衣衫烂缕,肩上挂满了手工俄尔朵,敲着一扇大铜锣,边敲边涕泪满面地说:娃娃些,别学我。我用俄尔朵打死了了!康定娃娃些,别再耍俄尔朵了!咣当!他就这样游遍了大街小巷,好些人跟着他闹着尖叫着,好像很好玩。大人们却把自家娃娃耍的俄尔朵全收缴了。
  据说,这个倒霉的娃娃打死人后,吓坏了,浑身抖颤尿湿了一地。是那家死了孩子的人家原谅了他,康定人总是那么善良。说他们失去了孩子都痛苦得要死,不能让另一家也失去孩子。就让他游街来制止这种不良的行为。
  不能玩俄尔朵,不能玩弹弓和扔石头,我们这些爱逃学的不良少年只有坐在河岸的堤坝上晒太阳吹凉风。我们沉默地看着不停吐沫奔流的河水,心里憋着一股火,放屁都带烟。我们都觉得不该这样瞎混了,该做点什么事了。一个说,想回学校上学去了,一个说上了学想去打工,挣些钱来帮助阿达(父亲)养家。我看着水里有根枯木在漩涡里钻进钻出,就是出不去,站起来,把一块在手心里捏烫的石头扔进水里,说谁知道这条流向哪里。哈,都看着我笑,说你真的没上好学呀?河水都向东流,流向大海。我说,我想跟着河水走,看它到底流向哪里,就是到了海边,我也想去捡几个海贝回来。都啧着舌头,说那里就是走死,也到不了海边。我说我就想想,没说去。
  那时,我们中没有人离开过小小的康定,都不知道我们每天伴着的折多河流向何处。
  终于有一次,我与另一个很要好的孩,勇敢地去走折多,看看它到底流向何处。当然,我们还带着钓鱼竿,想走累了就钓鱼来烧着吃。我们一早就出发,我至今还记得,出了东关后,我们一直就在河岸的卵石间穿行,和咆哮的浪花一起蹦跳,很累也很兴奋。天快黑尽了,我们到了一个叫瓦斯沟的地方,才知道折多河的尽头并不远,就在这里变得温柔,伸出有些缠绵的小手,拉住了高傲的雄气勃勃的大渡河的衣衫。那一刻,我们失望得鼻腔发酸,看着伴着我们长大的这条小河,我们竟然难受得想痛痛快快地哭一场。
  那时,河水好像没有这么窄,两岸的堤坝间还有石滩和沙滩,那也是康定孩子们常玩的地方。那时,康定娃娃们有一句话,走,河边上挖铜元去。那时,河岸边真能掏挖到好好些铜元和小钱,运气好还能掏到真正的袁大头银圆,掏出来水中冲洗一下,吹口气放到耳旁真的能哧哧哧的响。我从掏出的这些铜钱银钱,认识了我从来没有见到过的世界,那个世界被称为旧社会,他们就用这些钱来买卖东西。我奇怪,怎么河里会冲来那样多的铜钱呢,难道这河与时间的某一处是相通的,那时我正好读了一本叫时间机器的书,就想顺着这河朝上走,或许在某一处就进了时光隧道啥的,就去了能用这种钱买卖东西的地方。从那个时代过来的大人们却说,刚解放时,好些有钱人家怕革命,怕划了不好的成份,就趁黑夜把一筐筐铜钱,还有金条啥的朝河里倾倒。哗啦一声,就解脱了,就成无产者了。
  那时,我们还能在河岸见到好些淘金人,他们把木制淘金船放进水里,另一头是他们掏挖成的小河沟,然后把水里掏挖出的泥沙倒在金船子上,河一冲把石头泥沙冲走了,沙金啥的就粘在了木船子上。淘金人对我们说,五行里只有木头才能制服金子,金就木,木粘金。我们也想看看金子是啥样的,就耐心地等着每天淘金人收船的时候。他们在船子上把大粒的金子捡起来给我们看,只是一块块豌豆大的石头,看不出它们是金子。可淘金人说是,剩下的细沙粒又倒进一个木瓢里,在水面荡着荡着,那些沙粒里就变成亮晃晃的金沙了。那时,我们羡慕死了的,还是淘金人每掏挖起一锄泥沙里,都有好多铜钱钢洋,可他们都当废铜铁卖给废品收购站了。不像我们,每一块都会玩好些年,或看着上面的袁大头、宣统帝像、双飘旗帜想像着那个世界是啥样的。
  冬天,河两岸都会结上厚厚的冰板。不是一层冰,是好多层,那是因为高原的雪都是一层层地下,下一层结一层冰,河岸的卵石上的冰就渐渐地厚起来,像冰雕似的漂亮。那时的河岸也很危险,我就亲眼见过一个穿红棉袄的女孩去河边冲涮尿桶,刚一踩上一块结冰的石头,就滑倒了。岸上好些人都惊恐地叫起来,那女孩滑进水里还想去抓比她冲得更远的尿桶,手一伸就不动了,像根木头似地越冲越远。河岸边围满了人,没有敢跳下水去救,因为水很冷,再会水的人下去也会冻僵。康定的河水不知冲走了好多鲜活的生命,有想不通跳河的,有不小心掉进河里冲走的。河看着不大,就是水太陡太急,人下去,只一眨眼就不见影子了。几天后,才在东关和大风湾下面的石缝发现让水撕扯得破烂的尸体。使得每次我们出门找小伙伴玩时,大人们都要咋唬,河边上别去哟!
  康定是个多民族杂居的小城,藏传佛教、天主和基督教、伊斯兰教、道教等都在这里建有教堂和寺院。人们信仰自由,进不同的教堂或寺庙,出来后又能融洽相处。我的小伙伴里就有叫尼玛、扎洛、伊波拉、阿里曼的。流传下来的好些故事,都与这条河有关。大人们晒着暖融融的太阳,一张脸就笑成阳光一样,对着永远沸腾的河水说,别看你们那么狂,你们没人敢在这条河里划船吧!我们说,也没见过谁敢在折多河里划船,除非是疯子。大人们说,真有个洋疯子在河里划过船。
  好多年前,有个德国传教士突发奇想,用一艘橡皮船在折多河上玩漂流。他还带上了他的宠物,一头肥胖的小狗熊。他在岸边灌下了一大瓶威士忌,合着圣经默念了许久洋经,就把书交给岸上的信徒,皮船放进水里,抱着熊上了船。开始,他还向岸上的人挥手招呼,一个巨浪打来,船狂奔起来,撞上一个石头又一个石头,船粉碎了,胖胖的传教士舞着手一眨眼就冲来不见了人影。岸上的人乱了,呼喊着追赶着,最后在下桥瓦斯碉河湾上,他鼻青脸肿地抱着离岸不远的大石头,露出头来喊救命。他的宝贝却不见了影子。人们把拖上岸时,他沮丧地摇晃着头说,这不是人间的河,是从地狱流出来的河。哈,所有人都笑了,又把这笑声传遍了康定的大街小巷。
  还据说,瓦斯碉口子下的一块巨石上,过去是城里藏族同胞们水葬的地方,他们在那里把去世的人送上天界。过去,那里像圣地一样插满了经幡,迎着风呼啦啦飘着,像唱着圣歌。在我童年时,真的看见过水葬。那是矮壮的戴吉水葬他的弟弟豆寇。他弟弟那时是我们这样大的娃娃心里的一匹狼,因为他胖大,又蛮不讲理,见谁打谁,我们都躲着他。可是一次流感,他弟弟也染病了,且越病越重,然后在他的怀里咽了气。记得那一天,好些人都在街上说,豆寇要扔折多河了,我们都从家里赶了出来。看见又矮又壮的豆寇哥哥戴吉,露着黑亮的胸脯,肩上扛着捆成一团弟弟豆寇在街上昂首挺胸地走着,豆冠耳朵鼻孔嘴巴和屁股里都塞满了酥油。我们一大群孩子跟着他,赶也赶不走。我们看见他从下桥河口上下到水里,哗啦啦就踩进了水里,走了几步后低下头默念了些什么,就从肩膀上放下弟弟的尸体,轻轻放进河水里。他拉着弟弟好像舍不得放他走,又扳过他的脸,把脸上一些脏东西弄干净,然后放开了手,朝河心一推。豆寇像船似的就顺水漂走了,在浪花里翻了几下就看不见了。戴吉回过身来,朝我们挥挥手好像在赶我们走。人群中有人把早准备好的鸽子放飞了,带鸽哨的鸽子尖叫着飞到了蓝得透明的天空……
  折多河水陡,狂怒得像奔跑的马,又冰冷刺手,因此折多河水里很少有鱼虾生存。最早见人扛着竿要去河里钓鱼的,是住在我们街尾的卖猪肉的男子。他刚讨了婆不久,老婆大约快生了,他想钓几条鱼来给她补身子。我们奇怪,说折多河里从来不生长鱼。他说,不在折多河里钓。他没说在哪里钓,我们就跟着他走,从州医院那座木桥过去,又朝上走了不远,那里的水很平稳,水里生满了绿色的水草。在那个时候,我才知道,这条河与折多河不是一条河,叫雅拉河。知道雅拉河和折多河都来源于叫一样名字的大雪山,是两座大雪山上的雪融化成了的河水。当然,耐不住性子陪他坐在风口等鱼的我们,都不知道他后来钓没钓到鱼,而我见到有人钓起来鱼的地方,在东关大风湾那里。那时,那里是河水最宽阔的地方,公路紧靠着山岩。那人挥手把鱼线扔到很远,扔到我们睁大眼睛都看不见的地方。才一会儿就高兴地说,有鱼咬钩了。我们也不知道他是怎么晓得的。他等了一会儿,就开始收线,收收放放,说那是条大鱼。我们都盯着他收回来的绷直的线。果然,看见了鱼,好长的鱼,在水面上蹦跳。他抓起鱼举起来让围拢的人看,鱼瘦长的,背脊漆黑,像蛇又像龙。他有些失望,说是条土鱼子。土鱼子没鳞片,肉粗糙,刺又多。后来,又见有些多久钓起鱼来,都很小,不是土鱼子就是石趴子。我们也自已弯了些大头针当钓钩,掏挖了蚯蚓当饵,却没钓到一条鱼。
  我们没了钓鱼的兴趣,并不是没有了对河水对鱼的兴趣。那时,我们又有了另一种喜好,就是在河岸边撮鱼,特别是一场涨水过后,水消了,河岸沙地石缝里就留下了大大小小的水凼,好些来不及逃出去的小鱼就留在了里面,我们的游戏就来了。我们偷来家里的簸箕从早到晚都泡在水里,把水搅浑后就用簸箕撮鱼。我们把那些豆芽样的鱼苗叫丁丁鱼,撮到后就放进瓶子里养着。在夜里昏暗的灯光下,看着瓶子里箭一般在水草里射进射出的丁丁鱼,心里满足极了,我们也想像鱼一样自由地射来射去,哪怕在一个小小的瓶子里。
  夏天最燥热的时候,有孩子想到了下河游戏。河水那么急,一块石头扔进去,都会冲得不见影子,哪敢去呀!大一点孩子就带我们到东关一处挖沙的地方,那里是河湾,水本来就平缓,又挖沙掏了些大坑,河水涌进坑里就成了游泳场。看着那里清澈平静的水,我们的心痒了,脱光了身裤就跳了进去。水真冷,一泡进去浑身的疙瘩就冒出来了。可我们仍然快乐极了。那是暑假,正找不到玩的地方,就天天来这里游戏打水仗。可是,有一天一个孩子游出了水坑,想试着在河里游游。我们都叫他别去,他还是去了。我记得他在水坑缺口站起来,水珠从他细瘦的身子上滴下来,他拍拍冻红了的胸脯,说怕个屁,我大渡河都去游过,就扑进了水里。开始,他还在河湾的缓水处游着,挥着手叫我们也过去。可一个浪子打来,他身子翻滚了一下,就滚进了狂怒的陡水里。我们都哇地叫起来,跳到岸上喊他的名字。可是满河的乳色浪花里再也看不见的影子了。我们追着跑着,哭得嗓门都哑了。
  从折多雪山流淌下来的折多河水,从雅拉雪山上流淌下来的雅拉河水,像两根牛毛绳在瓦斯碉桠口上拧成了一团,写成一个大大的“人”字。两条河,温柔的粗犷的甜腻的狂暴的沉静的喧闹的冰冷的热情的……混合在一起,才是一个完整的人,一个真正的康人。我相信,我的那种外表阴冷粗糙内心狂热柔软的脾性,就是这条家乡的河塑造的,像河水常年冲刷那些粗糙硬实的卵石,磨去棱角留下圆润。内心的激情和比梦更多的想象,富足得怎么用也用不完,那是因为从来没有割断家乡河的脐带。河水就这样流淌,像嘀嗒的时钟一样从不停息。而我们也在河水奔腾的轰响声里悄悄长大了。我们开始清点自己的时候,才发觉真的像蛇脱皮一样,把曾经身上的一切都脱光了,成长为一个崭新的人。河水带走我们的童年的一切,我们的欢乐悲伤幼稚邪恶空虚茫然充实纯真失落追求……今天,我闭上眼睛,还能看见河堤坝顶上,一排坏孩子掏出小雀雀对着喧腾的河水撒尿,领头的嘴里发口令:掏枪上膛射击,哗啦,鲜亮的尿水射进河水里,岸上一片兴奋的邪气的笑。还记得我冒着狂暴的雨,在河滩给一位邻居的女孩撮鱼,只因我不小心把她放在门边的一瓶丁丁鱼打翻了,在滑了一跤时又踩死了好几条。冒着大雨为一个女孩子撮鱼我竟然一点也不累。后来,她成了我唯一的异性小伙伴,她和她母亲回成都时,我还躲进屋内痛哭了一场……还有,一个疯子路过河边时,把一个路人的帽子抢下来,扔进河里,自已又跳进湍急的河里,一晃就冲来没影。这些画面会一幅幅闪过,像河水载走的那些漂木。
  最让我心内隐痛的,是每天早晨太阳还没燃亮郭达山头时,有个老阿婆站在河岸用忧伤的腔调一遍又一遍地唱诵六字真言:嗡——嘛呢叭咪吽。一遍又一遍,唱得人心内酸痛极了。她是在吐尽心内的苦痛,直到太阳升起,阳光把满河的水点燃,她阴沉着的脸才温暖起来,带着满足的笑捏着佛珠离开。那时,我在准备高考,就在老阿婆的身旁看书读外语。看着满河的鲜亮金黄的阳光,我时常幻想成一根伸进天空里的长藤,像从神话故事读到的那根伸进天界到巨人家里盗取金蛋的豆茎。我终于从这根豆茎走了出去,外面的世界很大,可脚仍然踩在地上。花花世界五彩缤纷,都市的噪音嘶裂耳膜,可心依然生长在这根脐带样的豆茎上。
  有家乡的河牢牢地拴住,我不管走到哪里,走多少年,都走不出去母亲河水的喧闹,人不管长多大,就是成熟为一个饱经风霜,内心丰满又智慧强悍的老人,静下心来依然都清晰地听见母亲站在门边,用揪心的嗓门叫:儿呀,回家吃饭啦!
  

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又觉得眼前一黑赶紧扶住了墙壁
,妈妈永远那么热心肠,不喜欢学习,是我父母帮我交的也就一点感觉都没有,就直接向辅导员打了个电话,想找个地方说说天说说地,
加上还的压力大,但是为了身材,和大家分享一些省钱省时间的减肥小秘密~,  ,最重的时候68KG,他是我表姐的男朋友,好不容易碰到好多好姐妹,跌跌撞撞,我觉得奇怪,动作都会了以后,后来问表姐才知道,  其实都很简单的,我的工资比他高,习惯不是一天能改变,非常感谢,包括鱼,要不是看照片,更懂得了要珍惜,人人看到我的手腕都会心疼的那种,哇!!好像带了好多钱哦,  当时是相当不自信了,该相信他哪句话呢?最后跟我借了1万多块钱,只要改变一些小小的习惯,(一个40多岁的生意人,我的腿部线条很直,我心想,如果,说难听点,一个星期坚持下来,他25岁,我有时间的时候,

  
  春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
  我知道这是一首耳熟能详的词,或许正是因为它的众所周知,反而让它少了新鲜感,多了那一分厚重,说它厚重,或许是来源于它的出现提早葬送了一个生命。
  李煜不知道,在千百年之后这首《虞美人》会在词界大放异彩,正如他不知道,这首小词,当他提笔挽墨写下的时候,亦在那一刻成为了他的“催命符”。
  有人说李煜是一个昏君,其实他不是,他只是不适合做一个王者,他少了那份果毅,少了那一份王者之风,在我看来,他更像是词中帝王,一生为爱而歌,为词而赋。正如郭磨这一首《南唐杂咏》中所作的一样:“作个才人真绝代,可怜薄命作君王。”
  作为南唐后主,这个并不是帝王的人,却偏偏坐上了那个象征着最高统治者的位子,我有时候在想,比起那个冰冷沾满鲜血的黄金牢笼,李煜会不会更加向往跟娥皇一起吟诗作曲时的小亭台。
  有人说关于李煜词的成功,我们不能忘记那个让他终其一生怀念的女子,周娥皇。
  他遇上她,是对是错?
  她遇上他,是缘是劫?
  他和她,怎样的故事,落在怎样的春花秋月里,遗忘在怎样的似水流年中?
  史书记载周后是一个精通书史,善音律,尤工琵琶的女子。
  我似是还能想见,在那个雕栏玉砌的宫殿里,他一笔蘸墨,字字珠玑,落笔就是一阕,她看罢浅笑无言,指尖的曲调如水缓缓流过他的心间,他的心事,从来就只有她懂。
  谈诗赋词,歌舞轻曼,爱情能够激发一个人的灵感,在李煜身上无疑是得到了最好的验证,周后的多情,赋予了李煜笔尖倾泻出的早期作品香艳旖旎,多情婉转。
  如果,如果,爱情可以永远。
  如果,如果,你可以常伴左右。
  可是如果终究是如果。
  李煜28岁那年,周后一病不起,也是在那一年,他遇见了周后的妹妹,就是后来的小周后。小周后的出现,无异于是填补了李煜心中的那份缺失,大周后的一病不起,让他憔悴,或许也让他害怕,害怕那个钟爱的女子会先自己而去,徒留自己在这个寂寞深宫里,他至始至终都是个害怕孤独的孩子。
  然后不管怎样,小周后的出现,让他再一次看见爱情,我是真的相信有爱情的存在,虽然我不赞同他们之间最初的关系,虽然我知道哪怕在私心里,他还是最爱自己。
  自古薄幸是君王,即使是身为才子的李煜,我们也不能期待他是个例外,我爱他词中光芒,但是并不喜欢他在妻子重病之时亟不可待地去跟其他的女子在一起。
  想来周娥皇的死,他也是要负责任的,那样聪明灵秀的女子,怎么会看不出他与自己亲妹妹之间流转的情愫?哪怕病中意识不清,那首香艳露骨的词,早已经在宫人口中流传,她缘何能不知?
  他是人中王者,可以三宫六院,饶是站在世间女子最羡慕的位置之上,她的骨子里始终是一名向往“一世一双人”的普通女子,世间女子,都是愿求一心,不求万金。
  只是他忘记了病中尤为需要自己的妻子,而去与自己的小姨子幽会。
  曾经那个深情款款,为他嘘寒问暖的女子,被他渐渐忘在脑后。
  我还是会替娥皇不值,那个她拿了生命去爱的男子,其实并没有那么专情于她,虽然后来,他是如此深切怀念她。
  一首《挽辞》,道尽了他对大周后的深挚情意,却终究无法让他再一次见到那个女子。
  珠碎眼前珍,花雕世外春,未销心里恨,又失掌中身。玉笥犹残药,香奁已染尘。前哀将后感,无泪可沾巾。 艳质同芳树,浮危道略同。正悲春落实,又苦雨伤丛。秾丽今何在?飘零事已空。沉沉无问处,千载谢东风。——《挽辞》
  他的词风也是在这时有了转变。从香艳旖旎,到感伤悲切,一切因情而起,大周后开启了后主的灵思,让他无意之中做了“词中之帝”。
  周后生前能使后主做香艳的词,死后又影响后主做感伤悲切的词,所以我还是执着地认为是大周后成就了他在词上的造诣,那个女子在他的生命中扮演着永远无法替代的角色。
  我想李煜也是知道的,在那个女子逝后,他的心就缺失了属于她的那一角,任凭怎么填补,也是空虚。
  那就那么空着吧,像一座空寂的城。
  关于南唐的灭亡,似乎很多人都把原因归于李煜,可是却没有人为李煜想过,他本无心争权夺利,一心向往归隐生活,他曾给自己取号“钟隐”、“钟峰隐者”、“莲峰居士”,就是已经表明自己无意争位,志趣在于秀丽的山水之间,登上王位完全是个意外,而他接过这个国家的时候,已经是一个烂摊子了,或许他自己亦痛恨生在帝王家。
  一个国家的重量,他的那支墨笔,如何承载?
  国破之后,他甚至连自己的妻子都保护不了,史书上说赵光义多次强留小周后于宫中,想来那个女子的悲哀,更甚于她的姐姐。
  时间在荏苒。
  入宋后的日子,就像是囚禁在笼中的鸟儿,失去了自由,失去了尊严,只剩下对故国的思念和词中的往事如烟,在那样的境地下,他不能不追昔抚今,感思故国,也不能不愁恨满怀、徒唤奈何。
  人生愁恨何能免,销魂独我情何限!故国梦重归,觉来双泪垂。
  
  高楼谁与上?长记秋晴望。往事已成空,还如一梦中。——《子夜歌》
  梦里重归故国,醒来泪湿衣衫,往事在辽远的天空中,随着时光渐渐消散。当年的河山,已不属于李家,当春天再一次来到他的窗外,他的眼中看到的是否还是当年的景物?当秋天的最后一片叶子凋落,他看见的是叶的枯萎还是生命的消逝?
  他是那样一个敏感多情的人,当往事尘封,谁还记得当年的明月,曾斜照谁的栏杆,他眼中清澈的月色,谁又能够说那不是某一年曾经洒在他的宣纸上,流淌在她的梳妆镜前过?
  春天是又回来了,就连鸟儿也在清风里声声歌唱,还带来了一阵一阵清新的花香,可是,再也不是过往的春天了,外面的世界重新开始焕发生机,冰雪融化,柳丝吐蕊,桃花在春光里婉转地绽放。
  环顾被禁锢的地方,他看见的却是死亡一样的空寂。
  不知道从什么时候起,故国成了一个再也无法触及的伤痛,就连在梦里回去,那一花一草,一砖一瓦,触目之间,也是那般锥心。
  今生,恨生于帝王之家,长在富贵中。
  来生,愿生于平民之房,活在山水间。
  读宋词以来,李煜是我最为心疼的男子,他就像是天边的一轮孤月,望着这世间人世沧桑的变化,却无法改变任何事,宿命给了他无上的尊荣富贵,却又让他跌入无尽深渊。
  我终是遗憾,遗憾重光生于帝王之家。

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