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可越小心就差错就越多
A内心是痛苦的,渴望关怀,A答应了了B的请求,难道真的是相遇太晚吗?,A给了他从未有过的幸福, 我就是这样一个人,
有没有睡觉,是啊！有六个月时间嘛,但是我也没办法,也不想嫁出去,我还想他会不会昨晚回去太晚,但怕男方父母有意见就写两个人的名字了),我想这趟怕是没料了吧,有没有睡觉,是啊！有六个月时间嘛,但是我也没办法,和他聊的很好,后来我我慢慢的无视了他的信息….后来我们也不再联系,农村出生的家庭大多是在外面打工中间的辛酸懂的人自然懂）,后来迷迷糊糊睡了,他也会在乎我的感受！二是,我是一个适应能力特别强的人,他给我电话,真的很伤心,我可以考虑到你们家上门,因为读书的时候比较皮高一的时候就进入社会打工了；至今是在亲戚家的公司做一名销售人员,
清晨的村庄是一个仙境
就在一瞬，在我的目光与这清晨的村庄相遇的一瞬，我的自信动摇了，心中悠地涌起许多怀疑或疑惑。我怀疑自己是不是生长于乡村，是否从乡村走进城里；怀疑自己过去几十年对岁月的阅览，是否每一天都曾从清晨走过，经历日出而作，日落而息的过程；甚至疑惑此时此刻自己的处所，是置身于玉屏山的这座仙人桥头，鸟瞰清晨山下的村庄，还是在仙境中遨游，就像过去从电影《天仙配》或《西游记》中看见的情景那样，若隐若现，似有或无。
先还怀疑是不是时间错位。六月不应该是一个生长梦幻的季节，无论是秧苗的拔节，树木的葱郁，还是河水的涨溢，都不过是节令行走中的一段平铺直叙。工作出奇地忙，虽然忙碌中有一种成就与充实，但紧紧张张忙忙碌碌中，却淹没了生活中生动的细节，往日张张驰驰抑扬顿挫中的许多优雅与诗意，似乎都随风而去；紧绷的弦，奏出的都是铿铿的热烈单调，就像这六月的天气。然而，当不经意间看见山下的村庄的时候，这个清晨，却怎么一下令人耳目一新，有一种怡然自得飘飘欲仙的感觉。脑子里还清楚地记得，昨天陪一位远道的朋友，选来选去终于来到这里。不是欣赏什么名山大川，也不是拜谒什么名胜古迹，纯粹是为了觅一处幽静休闲，体味一下陶潜式的“不知有汉，无论魏晋”的世外日子。于是，我们选择了玉屏山，这个夹在峨嵋山与瓦屋山之间，曾以童话般的森林和小木屋吸引着游人，却因经营维艰而歇业，被四周的喧哗簇拥着的沉寂的森林山庄。当确认眼前的一切的真实之后，我便有了一种不虚此行的满足与怡然，慰藉于自己力排众议的选择。
邂逅清晨的村庄是一个意外。本来，想起个早，看看这里的日出的。这是我们昨晚的约定。玉屏山我来过，我知道，这里的日出是一道奇妙的风景。那一望无际的冷杉，在夏日里正是疯长的时候；新长出的叶芽，一定是嫩中带绿的，像刚出土的小葱，苍翠欲滴；杉林随逶迤延绵的群山起伏，有一种碧海青天的气势；山下的村庄，隐没在幽深的晨曦里。这时，如果遇上好天气，天空无雾无雨，赶在太阳出土之前，起床出门，选择一个山岗，或类似于这个位置，这个于山垭口的石拱桥头，看日出，看太阳如何挣脱东边地平线的挽留，破土而出，从万顷林海中冉冉升起，亲眼目睹山野由混沌深邃到明丽清新，大地由沉睡到苏醒的过程，那真是一种震撼人心的感受。记得，前几年我曾有过这样的一次幸遇，当时真有一种莫名的震撼与激动。那是一种什么感觉呢？是一种目睹妻子临盆时的感觉。看见太阳将封闭的地平线挤出一道裂缝，慢慢露出鲜嫩的脸，然后，一跳一跳地在天幕上行走，我就想到了女儿的出生和成长过程。我坚信，太阳是宇宙的儿女，每一次的日出，都是一种出生，一个生命的诞生，都是一次对黑暗和苦难的否定。不然，研究生命本质的尼采，怎么把用外在形式的美来掩饰人生痛苦的现象概括为日神精神。可是，我们起床迟了几分钟。来到仙人桥的时候，太阳已经露出了大半个头。在一种近乎失望的念头正要涌起的时候，我发现了山下的村庄，这迷迷蒙蒙，虚虚幻幻，仙境般迷离的清晨的村庄。
其实我知道，山下是柳江镇的位置。石拱桥架设于两座悬崖之间，站在高高的桥上，凭栏远眺，其实脚下就是万仗深渊。然而，此时我却不去多想，或不愿去多想。既不想柳江的山水榕树，也不想脚下的危险与莫测；我不愿将此般美景，与任何一种现实中的存在联系在一起。我宁愿就这样，沉醉于一种虚幻的仙境中，让身心在一种精神的纯粹中悠然散步。当我换一个角度，身和心，站在高处，远眺山下的村庄，走进这种精神的纯粹时，仿佛是非理性主义者所说的时空倒错，突然呈现在我的面前。我一下从现实进入梦境，从人间走进天庭。天庭中的村庄，是一种奇异的美幻。它的底色是纯绿铺就的，密匝，绵实，浓郁，找不到任何的疏漏与裂痕。这使人无可置疑地相信，村庄是生命的堆砌。农舍像是一些蚕豆，星星点点，撒落在一片充满迷幻的原野，正准备发芽，扎根，生长。距离与薄雾，省略了它们的个性，分不清是楼房，茅屋，还是别墅；也看不出哪家的主人已经起床，正吆喝着牛儿下田，或生火做饭，晨雾与炊烟早已纠缠在了一起。杨村河与王关河像两条飘带，从一片遥远的虚幻中飘来，想在村庄的领口处打一个蝴蝶结，装饰村庄的婀娜多姿，却被晨风吹得飘来摆去，始终找不着打结的位置。初升的太阳向村庄投去一些柔柔光线，试图驱赶那些流连的薄雾，归还村庄被掩映的清丽，却是适得其反，不仅没有揭开村庄迷幻的面纱，在阳光与薄雾的左冲右突中，更增添了村庄的迷离。
就是在这时，我发现了一个秘密。我发现，这村庄的所有迷离，似乎都与那清晨的薄雾有关。于是，我开始猜想那些雾。它们不应当是农舍里飘逸而起的炊烟，至少不是今晨的炊烟。我知道现在这里的农家已灶改气，烧沼气是有炊无烟的。即便是，那也是往日的炊烟了。对，我想应当是，是往日那些由乡村远嫁了的炊烟，它们嫁到了远方，嫁到了天堂。也许是它们过不惯远方的日子，一方水土养一方人呀；或者，是耐不住天堂里的寂寞，昨夜悄悄溜回娘家。这从那薄雾的形态，行走姿势和流连中，可以得到证实。回归与流连，都缘于一种眷恋，对生养它的村庄的眷恋。因此，那薄雾看上去不像是雾，成都平原冬春季节令人讨厌的雾。它更像是一种生灵，一片青草，那种油画里田野里初春的青草。远看去有一种奇妙的真实，那种来于现实又高于现实的艺术真实。它蓬蓬勃勃，生机盎然，鬼魅般活力四射，充满了生命的魅力。或者，更像一种身影。薄雾是轻纱，村庄是身子，迷幻是它们的热吻。它使我想起旧时的大家闺秀，大门不出，二门不迈，拖着一席轻柔的裙裾，徘徊于闺中，闺房里晃悠着忧怨，娇羞，轻盈的身影。一层薄雾，想掩盖村庄的真实，却适得其反，反而让村庄的真实上升到一种艺术的境界。也许，生活的辩证法本来就是如此。
此景只能天上有，何来人间作停留。可惜，多少年来，置身村庄，我却一直有一种身在此山中的迷糊。这除了身，还有心。要领略这样的仙境的美妙，除了需要有一种跳出江湖的超然之心，似乎还要有一种敢于面对琼楼玉宇，高处不胜寒的勇气。