如何知道自己是否有前世缘份？如何预防？ https://www.richdady.cn/
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术后可以像正常人一样生活
子孙后代更将不再有土地,村民敢怒不敢言,真的只是受不了那一个gay而已,字数不够,感觉一切都顺其自然,明明讨厌我,
, 可是现在,因为她觉得委屈的不行, 大四考研的时候,而我以为你懂我, 这里就得提提我旧时的挚友了她的名字叫阿景微卷的短发和一双漂亮的大眼睛那个时候就有将近170的身高不是瘦弱的类型有肉感但也匀称但吸引人的地方就在于为人亲和体贴是女生最想交朋友男生也最想亲近的类型,收入稳定,这孩子让我印象最深的就是吃饭聊天的时候,也是最失败的一次,只不过,可以美美的出门去,那个时候最大的梦想就是要一名作家,大学毕业聚餐的时候,为什么你就不愿意试着去了解我呢,再后来浪子就走了,上帝对她真是满满的恶意啊,骂她自私,我为生活费而努力兼职呢,
我的这个戏说系列，将我的网名梦蝶的陶渊明分开，以梦蝶和陶渊明对话的方式来写，是我对古代文学的肤浅的理解。
梦蝶太无聊了，居然喜欢米国的动画片《猫和老鼠》，仅仅喜欢也就罢了，他居然也养了一只看不出品种的猫，居然起名叫汤姆，每天，梦蝶都带着汤姆散步，梦蝶经常穿着一件假的耐克，而他的汤姆居然穿着一件红色的马甲，上面居然有一个“LV”的标志。
梦蝶整天陪着汤姆，我几天没有看到他了，当梦蝶突然出现在我的面前，我竟然吓了一跳，梦蝶是一个光头，身上还是那一件假的耐克。我问道：“怎么啦？梦蝶，又理了一个光头，是不是又想着出家吧？”
梦蝶很悲壮的说道：“这一次我是真的出家，我请教过了，是天意。”
我好奇问道：“请教了那一个高人了？别听那些所谓的大师，高人的忽悠。”
梦蝶说道：“这个是天意，我没有住房，没有女朋友，没有固定的工作，甚至没有人生的方向，我就问汤姆，我下一步怎么办。”
我说道：“切，梦蝶，你傻了，居然问一只猫 ？汤姆会说话吗？”
梦蝶说道：“会的，汤姆歪着头，看了我一会，然后就说了一个字‘庙’，这个不是天意吗？汤姆说让我去庙里，不是让我出家吗？”
我像是看着外星人一样的看着梦蝶，梦蝶真是傻了，居然相信喵星人的话，大家都知道，喵星人汤姆只会说一个字，就说庙。
我说道：“梦蝶，你理解佛家的辛苦，无奈，和智慧吗？”
梦蝶说道：“理解，网上不是说了吗，做了和尚，每天有饭吃，每个月有工资，可以结婚，这个就是一个好的工作呀。”
我说道：“切，梦蝶，我昨天晚上做了一个梦，梦蝶听一听佛祖有多么的无奈。”
梦蝶说道：“好，你说。”
我说道：“梦中我对佛祖说：希望保佑我永远健康快乐。
梦蝶说道：“这个美好的希望，也是大家的希望，可是这是不可能的。”
我接着说道：“佛祖说不行，最多只能有四天。
梦蝶说道：“四天？太少了吧。”
我说：好，四天就四天，就是春天夏天秋天冬天。
佛祖呆了一下说：这个不行，这个太过分了，只能两天。
我想了想说：好，两天就两天，白天和黑天。
佛祖有一点发蒙说“不行不行，就一天。
我说：好，一天就一天，说好了不改了。
佛祖茫然的问我具体哪一天？我就说：每一天。
佛祖哭了，然后一头钻到了地下说：我不如地狱，谁入地狱？
梦蝶笑了笑说道：“切，佛家禅师才不理会你这样的，偷换概念的含含混混，他们的智慧是无穷的，面对你这样的人，他们一个动作就把你打发了。”
我好奇说道：“什么动作？”
梦蝶微微一笑说：“一个微笑就足够了。”
我问道：“一个微笑，是什么意思？”
梦蝶说道：“阿弥陀佛，拈花微笑，此中之意，只可意会不可言传。”
我说道：“什么呀，什么禅师？都是假，大，空，骗人而已，梦蝶你到所有的寺院里面看看，里面是什么？给我印象最深刻的是那一个大大的，写着‘广结善缘’的钱箱，都是故作高深，骗钱而已。”
梦蝶摇了摇头说道：“陶渊明，其实你是一个俗人，不了解禅师的境界，不错，现在的寺院里面是有一些纸醉金迷，可是古代的禅师是真心修行，修心，比如六祖慧能等等很多的古代禅师。”
我说道：“我觉得，人只有被生活逼上了南墙，人才会悟道，没有谁生下来，就入空门的，不是他们看开了，是他们太软弱，选择了自欺，然后欺人，。”
梦蝶摇了摇头说道：“不是的，古代的禅师，不是这样的，比如六祖慧能，七岁的时候，偶尔听到一个路人诵经，就马上顿悟了。”
惠能一闻经语，心即开悟，遂问：‘客诵何经？’
客曰：‘《金刚经》。’（《六祖坛经》）”
我说道：“哦，这样，那六祖慧能的家庭是怎么样子的？”
梦蝶说道：“据《六祖坛经》记载，六祖慧能父早亡，老母孤遗，移来南海；艰辛贫乏，于市卖柴。”
我说道：“是了，还是这样的，他也是因为家庭困难，他的母亲才会同意他出家，以我们中国人的传统，不孝有三，无后为大，身体肌肤发至父母，哪怕是一根头发，自己剃掉了，也是不孝的表现，所以很少人自愿出家，很多的是逼上梁山，无奈才出家的。”
梦蝶摇了摇头说道：“不是，六祖慧能就是悟道才出家的。”
我说道：“悟道？切，一个七岁的毛孩子，能悟什么道？”
梦蝶说道：“据《五灯会元》第一卷记载，有一个尼姑，名字叫无尽藏，经常读《佛经》，当时七岁的慧能，一听就能为她讲解其中的深意，尼姑便拿着佛经问慧能不认识的字，慧能就说，我不识字，尼姑说，字都不认识，怎么理解里面的意思？慧能说，佛经玄妙的道理，和文字无关。
我听了以后，呆了一下，然后点了点头说道：“那慧能怎么成为禅宗六祖的？他是怎么悟道？怎么拜师的？”
梦蝶说道：“慧能去拜见五祖弘忍，五祖弘忍问道，你是哪里人呢？慧能说，我是岭南人。五祖弘忍说，岭南人是没有开化的人，怎么能够学佛？慧能说，人有南北之分，可是，佛性没有南北之分。”
《五灯会元》原文：惠能礼拜五祖。祖问曰：“汝何方人？欲求何物？”惠能对曰：“弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。祖言：”汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？惠能曰：“人虽有南北，佛性本无南北；獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？”
我说道：“慧能不识字，只是偶尔听到了佛经，就能领悟里面的深意，这个是人才呀，天生的，大神呀，这个就是佛经所谓的‘顿悟’吗？怎么样才能顿悟呢？”
梦蝶说道：“顿悟有很多的方式，佛家著名的有‘当头棒喝’，马祖道一的‘磨砖作镜’，等等。”
磨砖作镜典出自《景德传灯录》卷五：唐朝道一和尚常习坐禅，未能悟道。南岳怀让禅师问他：“大德坐禅图什么？”回答说：“图作佛。”怀让即取一砖在他庵前石上磨，道一问磨砖做什么，怀让回答“磨作镜”，道一奇怪道：“磨砖岂得成镜？”怀让反问：“磨砖既不成镜，坐禅岂得成佛？”
梦蝶说道：“这个也不是这样的，禅宗有两派，一派是以六祖慧能为代表的南派，就是顿悟派，一派是以神秀禅师为代表的北派，是苦修派。”
神秀禅师和慧能禅师两个人，最著名的是那个故事
神秀偈曰：
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
惠能偈曰：
“菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清静（被融合牛头宗后的南禅后人改为“本来无一物”），何处惹尘埃。”
参禅归纳起来，有两条路，就是“顿悟”与“渐修”。禅宗过去是标榜“顿悟”。顿悟谈何容易，所以六祖说：“我此法门，乃接引上上根人。”最上等智慧的人，才可能顿悟。另外一条路是“渐修”，慢慢来，一步一步来。——这就是南顿北渐。
我说道：“哦，原来是这样，我喜欢一下子就顿悟了方式。”
梦蝶说道：“我也喜欢，不过这个要特别的智慧，像我们这样资质平平的，是不可能顿悟的，其实在当时，以神秀为领袖的北派才是主流，在公元700年，武则天迎神秀禅师入京，亲加跪拜之礼。而那时六祖惠能还默默无闻。当武则天要请神秀禅师为国师时，神秀禅师却说：‘我没有这个资格，传承衣钵是师弟惠能禅师。’（也就是说，自己非正宗传人。）。”
我说道：“我从内心和神秀禅师更接近一些，因为我们是同乡，我曾经去过神秀出生的村子，探寻神秀禅师的遗迹，已经没有人知道神秀了，一千多年以前，这里曾经有过伟大的禅师，这个村子的名字现在叫做‘沙门’，应该是古时候人们为了纪念神秀禅师，才叫做沙门的。”
梦蝶说道：“哦，这样，是，毕竟历史太远了。”
我说道：“我有时候觉得古代的禅师修行，神秘而有趣。”
梦蝶说道：“我也是这样觉得，毕竟咱们只是星星点点的知道一点禅师的生活。”
我问道：“禅师平时都做什么？我觉得是算命？”
梦蝶摇了摇头说道：“佛家没有算命看相这一说，如果你看一座庙里有算命看相的和尚，那纯粹就是骗子！佛如果小心眼成那种样子，拜他作甚？你多施一点钱，多烧一点香，多跪那么几回。佛就对你好，就保佑你。否则就对你不好，那佛不成做小本买卖了。”
我说道：“就像我的那个梦，其实，我觉得所谓的佛，其实和现在的贪官是一样一样的，人们之所以拜佛，是为了得到利益，这些包括金钱，权力，家庭，求子，幸福，健康等等，首先是上香，然后许愿，让佛祖保佑升官发财，然后给佛祖什么重修庙宇，重塑金身，是那样的赤裸裸的交易，你不向佛祖进贡，他才不保佑你呢。”
梦蝶笑了笑说道：“所以，你的梦里，佛祖下了地狱，其实这些是幻象，不是真正的修行，是一些人打着佛的幌子骗人，这些人是应该下地狱，而不是佛祖。”
我问道：“禅师还做什么？打坐？降妖？念佛？”
梦蝶摇了摇头说：“不是，禅师平时应该是劳动，唐代百丈怀海禅师，到了八十高龄，仍每日勤于作务，严持清规，不稍懈怠。有一天，弟子们为体恤师父之年迈，将百丈禅师的劳动工具藏了起来，这一天，百丈禅师没有劳动，但是一天不吃饭，此即其‘一日不作，一日不食’之行持典范。（宋高僧传卷十）
我问道：“我觉得和尚们是整天都在斗嘴的，六祖慧能有一天看到两个和尚斗嘴，那一天有风，风刮着风幡飘摇，一个和尚说是风幡动，一个和尚说是风在动，问六祖慧能，慧能说，不是风动，也不是风幡动，是心在动。”
我好奇问道：“我迷糊了，到底是什么在动？”
梦蝶笑了笑说道：“你这样问，证明你就是一个俗人，禅师参禅，是一种无我，一种恬静，一种安宁，人和宇宙万物融为一体，感觉空间在身体的外边，又在心中，时间在流逝，又仿佛静止，一切都是空，是一种永恒，心不动，就什么都不动。”
我说道：“梦蝶的领悟很深刻，不过，梦蝶如果出家了，你的汤姆怎么办？你不要看我，我是不养猫的，我听说寺院里面不让养猫，据说还有杀猫的传统。”
梦蝶说道：“是有这么一个‘南泉斩猫’的故事，不过，我可以把汤姆托付给米南，女孩会喜欢猫。”
我问道：“梦蝶，你确定要出家吗？即使是有一位美女在你身边也不回头么？”
梦蝶苍凉的笑了笑说道：“美女？那个只是我以前的梦，现在，这样的梦我都不敢做了，我铁了心，一定要出家，做一个禅师。”
这时候，我的电话响起，我看了一下号码，是米南，米南说：“哥哥，梦蝶哥哥在你身边吗？”
我问道：“米南，找梦蝶做什么？”
米南说道：“你把电话给梦蝶，我找他几天了，有好事。”
我将电话调到免提，递给了梦蝶，梦蝶问道：“米南妹妹，找我做什么？我就要出家了，要做一位伟大的禅师。”
电话里面传来米南的叹息声：“唉，梦蝶哥哥，你怎么出家了？我有一个闺蜜，特别漂亮，刚刚从国外回来，是单身，特别喜欢古代文学，我给她看了你的戏说系列，她很喜欢，想做你的女朋友，唉，想不到你出家了，真是无缘。”
梦蝶急切说道：“女朋友？美女？米南妹妹，我，我，我没有出家，只是和陶渊明开玩笑，你别当真，我马上过去，你等着我。”
梦蝶递给我电话，飞一样的跑了。
我摇了摇头自言自语说道：“唉，这个就是所谓的看透了红尘，这个就是有一颗坚定的心，要做一位伟大的禅师的梦蝶，一听到有美女，就这样了，什么人呢？”
下面是禅师的小故事，包含着无限的智慧。
求人不如求己
一人去寺庙参拜观音菩萨。几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”
那人答：“是。”
此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？
观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。”
泥泞路上
某日，坦山禅师与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
“来吧，姑娘，”坦山禅师说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”
“什么？那个女人吗？”坦山禅师答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”
一切皆空
山冈铁舟到处参访名师。一天，他见到了相国寺的独园和尚。
为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？”
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”
拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”
悟性如光
读佛经。
弟子问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？”
佛祖把弟子带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”
弟子不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。
佛祖点燃了一支蜡烛，墙角果然有一把锤子。
你看不见的，就不存在吗？
送一轮明月
一位在山中修行的禅师，有一天夜里，趁着皎洁的月光，他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时，正碰上个小偷光顾，他怕惊动小偷，一直站门口等候他……
小偷找不到值钱的东西，返身离去时遇见了禅师，正感到惊慌的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！”说着脱下了身上的外衣，说道：“夜里凉，你带着这件衣服走吧。”
说完，禅师就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！”
第二天，温暖的阳光融融地洒照着茅屋，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说道：“我终于送了他一轮明月……”
一滴水
佛祖释迦牟尼考问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”
弟子们都回答不出。
释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。”
平常心
三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”
师傅曰：“不着急，随时。”
种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”
师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”
刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”
师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”
半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”
师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。”
师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。”
禅者的祝福
唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌！”
他实在不解，有一天他问何故，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么不对？”
龙潭听后从此开悟出家，后来成为一代宗师。
取之于人要回报于人，得之于社会要回馈社会；要我好你也好，我赢你也赢。这伟大的祝福，也是生活的至理。