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我现在生活的粤北有很多节日，有瑶族的盘王节、解放节、二月二、三月三、四月八、五月五、六月六、七月十四等等，节目名目繁多，虽说在此生活了十几年，但当地节日的名称及来由，我还是很少说得清。我爱清静，大凡太热闹的地方我是不会去的，但入乡随俗，在朋友的撺掇下，我去过三江及附近的农村去过节。节目的形式很多样，有的是以政府名义组织的，如瑶族的盘王节，场面盛大，招商色彩比较浓，参加的人员档次也比较高，有各地的政府代表，名人，投资家，安排的节目也很多，有民俗表演、洽谈会等，当然大多数节日是当地民众自己组织的，虽然场面不如官方来的大，来的亲戚朋友也只是见见面叙叙旧，品尝主人的厨艺。但主人的热情常常令人感动，每当这时我便会想起故乡赶节的习俗。
故乡“赶节”有如过新年，非常热闹，比我现在生活的地方的过节并不逊色。最有名的要算普里桥的二月八，花桥的六月十三和九月十三了。“赶节”在我故乡其实是春种、夏（秋）收之前的一种大型圩日集会活动。
“赶节”顾名思义是赶季节的意思，农历二月初八、六月十三、九月十三，也就是二十四气的春分、大暑、霜降日前后，对城镇人来说也许没什么意义，但对于庄户人家来说，就意义非凡了，赶了二月八，庄户人家就要春耕大忙了，赶了六月十三，就该夏收夏种了（也就是抢收抢种，是为“双抢”），赶了九月十三，又是秋收大忙时节了。庄户人家往往在“赶节”的时候置备好春耕、双抢、秋收的必备农具。因此我故乡的“赶节”是一项与农业生产相关的农业圩日集会活动。
故乡的“赶节”习俗起于何时我不知得而知。但在我的记忆中，“赶节”是一项古老而众所周知的圩日集会活动，男女老少都乐意参加，其盛况常被当地的中小学生写入作文。直到今日，当地人仍乐不可支。就是在那割资本主义尾巴的年代农村所有的圩日都取消了，赶集跑买卖更是不允许的，但“节”还是照“赶”不误。
“赶节”很热闹，方圆几十里的人家，买货的，卖货的，相亲的，算命的都去“赶节”，不买货不卖货没相亲也不算命的，也会凑个热闹，去集市挤一挤，逛一逛，迎接春种季节的到来，迎接夏（秋）天收成季节的到来。无论是普里桥的二月八还是花桥的六月十三，九月十三，都人山人海，热闹非凡。不仅大街上挤满了人，就是附近的小巷、空坪、平时无人到达的小山头也会挤满“赶节”的男女老少。因为人多，大小车辆如不知道绕道而误入集市，就会进退两难，只有等到集散人尽。“赶节”的人们都赶早，离集市远的早上五六点钟就出发，跑买卖的就更早，六七点钟还没摆好摊子的话就占不到好地头了。八九点钟赶热闹的人们穿着节日的盛装，从四面八方陆续涌到，下午一二点钟人们的暄笑声，熟人的问候声，商家的叫卖声终于将赶节活动推向高潮，三四点“赶节”的人们累了，路远的人们也该回家了，“赶节”的人潮才会逐渐消退。农村过年是热闹的，但“赶节”的热闹，过年是无论如何也赶不上。
“赶节”了，集市里的商品很丰富。吃的、穿的、用的、玩的都有，不仅大街摆满了琳琅满目的商品，就连小巷、树脚、房前屋后也摆着各式各样的货物。从日常用品到农事用具任你尽挑尽选。最畅销的自然还是与农业生产相关的筐、箕、犁、耙等农具。“赶节”购物是“赶节”人的乐事，人们从十里八乡赶来，有的只是为买一担箩筐，购一付犁耙，即使只是买一条毛巾，购一方肥皂对“赶节”人来说也是一件地方官分快乐的事。
“赶节”了，普里桥、花桥的圩镇及附近的人家，家家户户都会摆上三五桌宴请亲朋好友，娘家的、舅家的、姨家的、姑家的，只要有点亲戚关系的，不论远近亲疏，都会趁此机会老老少少去串串门儿，有的还会带上三五个朋友一道，主人家是绝对不会计较的，来的人越多主人家越高兴。未婚的男女也会选在“赶节”的时候去相亲，恋人们也会趁此机会见见面，说说体己话。于是“赶节”又充满了浓郁的人情味。
久居他乡，故乡的物事大多已经淡忘，但 “赶节”的习俗我至今仍记忆犹新。